画的(de)作者是谁？是王维的。关(guān)于画的作者是谁以及画(huà)的作者是谁？是哪个朝代的(de)，画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁 是哪代(dài)诗人(rén)，画的作者是谁远看(kàn)山有色，画鸡的作者是谁，一(yī)年级画的作者是谁等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)的(de)知识答案：

画的作者(zhě)是(shì)高鼎(dǐng)吗

　　古诗(shī)画的作者(zhě)不是高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还(hái)在，人来(lái)鸟不惊。

　　王(wáng)维(wéi)的诗作《画》现(xiàn)有一种(zhǒng)说法，作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》，在王维的名下(xià)，没有这(zhè)首诗;

　　而(ér)且整个(gè)《全唐诗》里(lǐ)，也没有这首(shǒu)诗。此(cǐ)诗是题在王维的(de)画作上，题诗人(rén)不可考(不知是王维或者另(lìng)有其人(rén))，但这(zhè)首(shǒu)诗本(běn)身是从别人的诗(shī)改来的。

　　另(lìng)一(yī)种(zhǒng)说法，原诗是南(nán)宋僧人(rén)道川禅师的作品(pǐn)。原文如下：

　　远看山有色，近听水无(wú)声。春去(qù)花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显露，物物体元(yuán)平。如何言不会，只(zhǐ)为转分明。

画的(de)作者(zhě)是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是王维(wéi)，唐朝诗人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉(hàn)族，河东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县。

　　王维(wéi)出身河东王氏，于(yú)开元十(shí)九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节(jié)度使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏部(bù)郎中(zhōng)、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被(bèi)迫受伪职。

　　长安收复后，被(bèi)责授太(tài)子中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书(shū)右丞，故(gù)世称(chēng)“王右丞”。

　　王维参禅悟理(lǐ)，学庄(zhuāng)信道，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，以诗名盛(shèng)于开元、天宝间，尤长五(wǔ)言，多咏(yǒng)山水田园(yuán)，与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”，有“诗(shī)佛(fú)”之称 。

　　书画特臻其妙，后(hòu)人(rén)推其为南宗山水画之祖。

　　存(cún)诗400余首(shǒu)，代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　著作有《王右(yòu)丞(chéng)集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山(shān)有(yǒu)色，近听水无声。

　　春(chūn)去花还在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色，也(yě)有景色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害(hài)怕。

释义

　　远看高(gāo)山色彩明亮，走(zǒu)近一听水却没有声音(yīn)。

　　春天过去，可是依旧有(yǒu)许多花草争(zhēng)奇斗艳(yàn)，人走(zǒu)近，可是鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗(shī)的前(qián)两(liǎng)句描写的是“静境”，静境之美出(chū)乎(hū)首句，在于有静(jìng)心者能(néng)品之。

　　诗的第(dì)二句描写的是“动境(jìng)”，“无声”二字更是(shì)用得极妙，诗人将无(wú)声和(hé)有声(shēng)溶在(zài)一(yī)起，构成一个(gè)常人无(wú)法(fǎ)言语(yǔ)的(de)自然之声。

　　“春(chūn)去花还在(zài)，人(rén)来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　”花儿在(zài)那个最(zuì)美(měi)的季节里尽情的开放，并最终将自己的(de)生命燃烧(shāo)般(bān)的(de)开到(dào)最(zuì)美。

　　美到极致后，飘然(rán)而去(qù)。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只因(yīn)在画中。

　　整首(shǒu)诗构(gòu)成了一幅完整的山(shān)水花鸟图，寄托(tuō)了一种淡淡(dàn)的情怀。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘）的(de)名气实在(zài)是(shì)太大了，他是(shì)盛唐时期与李(lǐ)白、杜(dù)甫(fǔ)鼎足而三(sān)的大诗人。

　　他那(nà)首《阳关三叠》（即《送元二使(shǐ)安西》，又名《阳(yáng)关(guān)曲》）传唱(chàng)了(le)一千多年，至今仍然(rán)是音乐会(huì)上常常(cháng)上演的曲(qū)目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的(de)水平，超过(guò)专(zhuān)业的乐师，可以打动(dòng)公主(zhǔ)。

　　传为他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍(páo)》（即《霸王卸甲》），流传至(zhì)今。

　　他还是著(zhù)名(míng)的(de)画家、“南宗(zōng)”山水之祖(zǔ)。

　　古(gǔ)代(dài)文人能画的不少，但画到(dào)王维这(zhè)个水平(píng)的(de)不多；古(gǔ)代画家能诗也的不少，但能(néng)写到王维这种(zhǒng)境界(jiè)的(de)也不多。

　　苏东坡(pō)说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之(zhī)画，画(huà)中(zhōng)有诗。

　　”正好说(shuō)明了(le)王(wáng)维画有高出一般(bān)画师的意境(jìng)。

　　他(tā)首创水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水(shuǐ)，一变魏、晋以来的(de)勾斫画(huà)法为破(pò)墨渲淡，为后(hòu)世文人画家所继(jì)承。

　　后世文人画家对(duì)他推崇备至(zhì)，苏轼甚至(zhì)评价他在(zài)吴(wú)道子(zi)之上。

　　王(wáng)维(wéi)对自(zì)己(jǐ)的绘画还是比较(jiào)自负的(de)，他不(bù)像阎立本，被(bèi)当成画师就气(qì)急败(bài)坏，他说自己(jǐ)“夙世(shì)谬词客，前(qián)身(shēn)应画(huà)师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以(yǐ)画师为(wèi)荣。

　　宋代以后，中(zhōng)国山水画分为两大流(liú)派(pài)，一(yī)是以画院画家为主体的工细青绿(lǜ)山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是(shì)以文(wén)人野(yě)士为主体的文人(rén)水墨淡彩山水派(pài)。

　　此派被称为“南(nán)宗”，以王维为祖。

　　他的(de)作(zuò)品，宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山(shān)庄图(tú)》《山居(jū)图》《剑阁图(tú)》虎门销烟发生在哪里《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗(shī)人（一说唐代王维或南宋川禅师）创作的一(yī)首五言绝句(jù)。

　　此诗(shī)描写的是自然景物，赞叹的(de)却是(shì)一幅(fú)画。

　　前两句(jù)写其山色分明，流(liú)水无声；后两(liǎng)句描(miáo)述其花(huā)开四(sì)季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一幅完(wán)整的(de)山水花鸟图。

　　全诗对(duì)仗工整，尤其是诗中(zhōng)多组反义词的运用，使(shǐ)其节奏(zòu)清晰，平仄分明(míng)，韵(yùn)味(wèi)十足，读着琅琅上(shàng)口。

　　白话译(yì)文

　　在远处可(kě)以看(kàn)见山有青(qīng)翠的颜色(sè)，在近(jìn)处却听不到(dào)流水的声音。

　　春天过去了，但(dàn)花儿还是常(cháng)开不败，人走(zǒu)近了，枝头上的鸟儿却没(méi)感到害怕(pà)。

　　创作背(bèi)景

　　此诗为诗人赞(zàn)画之作。

　　关(guān)于这首诗的(de)作者(zhě)，有(yǒu)多(duō虎门销烟发生在哪里)种(zhǒng)说法。

　　一(yī)说是唐代王(wáng)维所作，但在王维的(de)作品，或在《全(quán)唐诗》都没有此(cǐ)诗；一说是原为(wèi)南宋僧人川禅(chán)师为注释佛(fú)教经典《金(jīn)刚经》所作的(de)偈颂诗(shī)的一部分；一(yī)说为宋(sòng)代佚名诗人所作，如上海市(shì)一(yī)年级小(xiǎo)学语文等教材中编入此(cǐ)诗(shī)时，作者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

　　画的作(zuò)者是谁？是王维的。关于画的作者是谁以及画(huà)的作(zuò)者是谁(shuí)？是哪(nǎ)个朝代的(de)，画的作者是谁(shuí) 是哪(nǎ)代(dài)诗人，画(huà)的作者是谁远看山有色，画鸡的作者是谁(shuí)，一年级画的作者是谁等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答(dá)案(àn)：

画的作者是高鼎吗(ma)

　虎门销烟发生在哪里　古诗(shī)画的作(zuò)者(zhě)不是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看山有色，近听水无(wú)声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

　　王维的诗作(zuò)《画》现有一(yī)种说法，作者应(yīng)为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》，在王维的(de)名下，没(méi)有这首(shǒu)诗;

　　而且(qiě)整(zhěng)个《全唐诗》里(lǐ)，也没有这首诗。此诗(shī)是题在王维的(de)画作上，题诗人(rén)不(bù)可考(kǎo)(不知是(shì)王维(wéi)或(huò)者另有其人)，但这首诗本身是从别人(rén)的(de)诗改(gǎi)来的。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如(rú)下：

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆(jiē)显(xiǎn)露(lù)，物物体元(yuán)平。如何(hé)言不会，只为转(zhuǎn)分明。

画的(de)作(zuò)者是谁

　　是王维(wéi)的(de)。

　　古诗《画》的作(zuò)者(zhě)是王维，唐朝诗(shī)人、画家。

　　王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），字摩诘，汉族(zú)，河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东王氏，于开(kāi)元十九(jiǔ)年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历官右(yòu)拾遗(yí)、监察御(yù)史、河西节度使判官。

　　唐(táng)玄宗天(tiān)宝(bǎo)年间，王维拜吏(lì)部郎(láng)中、给事中。

　　安(ān)禄山攻陷长安时，王(wáng)维(wéi)被迫受伪职。

　　长安收复(fù)后，被(bèi)责授(shòu)太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　唐(táng)肃(sù)宗(zōng)乾(qián)元年间任尚书右丞，故世称“王(wáng)右丞”。

　　王(wáng)维(wéi)参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝(bǎo)间，尤长五言，多咏山水(shuǐ)田园，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王(wáng)孟(mèng)”，有“诗佛”之称 。

　　书(shū)画特臻其妙，后人(rén)推其为南宗山水(shuǐ)画之祖(zǔ)。

　　存(cún)诗(shī)400余首，代表(biǎo)诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐(táng)代：王维(wéi)

　　远看山(shān)有色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在(zài)，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景(jǐng)色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮(liàng)，走近一(yī)听水却没有声音(yīn)。

　　春天(tiān)过去(qù)，可是依(yī)旧(jiù)有许多花草争奇(qí)斗(dòu)艳，人走(zǒu)近(jìn)，可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前(qián)两句(jù)描写的是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句描(miáo)写的是“动境”，“无(wú)声(shēng)”二字更是用得极妙，诗人将无声和(hé)有声溶在(zài)一起，构成一(yī)个常人无法言语(yǔ)的自然(rán)之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最(zuì)美的季节里(lǐ)尽情的开放，并最终将自己的生命燃(rán)烧般的开到最美。

　　美到极(jí)致(zhì)后(hòu)，飘然而(ér)去。

　　但此(cǐ)中花儿(ér)不谢，只因在画中。

　　整首诗(shī)构(gòu)成了一幅完整(zhěng)的山(shān)水花鸟图，寄托了(le)一种淡(dàn)淡的情怀。

王(wáng)维(wéi)简介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实在是太大了(le)，他是盛唐(táng)时(shí)期与李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗人。

　　他那首(shǒu)《阳关三(sān)叠》（即《送元(yuán)二使安西》，又名(míng)《阳关曲》）传唱了一千(qiān)多(duō)年，至今仍然是音乐会上常常上演的曲(qū)目(mù)。

　　他弹奏琵琶(pá)的水(shuǐ)平，超过(guò)专业的乐师，可以(yǐ)打动(dòng)公(gōng)主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王(wáng)卸甲》），流(liú)传(chuán)至(zhì)今。

　　他(tā)还是著名的画(huà)家(jiā)、“南宗”山(shān)水之祖。

　　古代文人能画的不少，但(dàn)画到(dào)王维这(zhè)个水平的不多；古代画家能诗也的不少，但能(néng)写到(dào)王(wáng)维(wéi)这(zhè)种境界(jiè)的也不多。

　　苏东坡(pō)说：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有画；观(guān)摩诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗。

　　”正好说明了王维画有高出一般(bān)画师的意境。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩山(shān)水，一变魏(wèi)、晋(jìn)以来(lái)的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡，为后世文人(rén)画家所继承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏轼甚(shèn)至(zhì)评价他在(zài)吴道(dào)子之上。

　　王维对自己的(de)绘画还是比较(jiào)自负的，他不像(xiàng)阎(yán)立本，被当成画师就气急败坏，他说自己(jǐ)“夙世谬词(cí)客，前(qián)身(shēn)应画师。

　　不(bù)能(néng)舍余习，偶被(bèi)世人知(zhī)”，还以画师为荣。

　　宋(sòng)代以后，中国(guó)山(shān)水画分为两大(dà)流派(pài)，一是以画院画家(jiā)为主体的工(gōng)细青绿山水派。

　　此派(pài)被称(chēng)为“北宗”，以(yǐ)唐李思训为祖。

　　一是以文人野士为主体的(de)文(wén)人水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山(shān)水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维(wéi)为祖。

　　他的作品，宋《宣和画(huà)谱》著(zhù)录有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这(zhè)首诗的作者是谁？

　　《画》是(shì)宋(sòng)代佚(yì)名诗(shī)人（一说(shuō)唐代(dài)王维(wéi)或南(nán)宋川禅(chán)师）创作(zuò)的(de)一首五言绝句(jù)。

　　此诗描写(xiě)的是自然景(jǐng)物(wù)，赞叹的却是一幅画(huà)。

　　前两(liǎng)句写其山色分(fēn)明，流(liú)水无声；后两(liǎng)句描述其花开四季(jì)，鸟不怕人(rén)。

　　四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗(shī)对仗工整(zhěng)，尤其是诗中多组反义词的运用，使其(qí)节奏清晰(xī)，平仄分明(míng)，韵味(wèi)十足，读着(zhe)琅琅上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在(zài)远(yuǎn)处可以看见山有青翠的颜色，在(zài)近(jìn)处却听(tīng)不(bù)到(dào)流水的声(shēng)音。

　　春天过去了，但花儿还(hái)是常开不败，人(rén)走(zǒu)近了，枝(zhī)头(tóu)上的鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

　　创作(zuò)背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关(guān)于这首诗(shī)的作(zuò)者，有多种说法。

　　一(yī)说是唐代王维所作，但在王维的作(zuò)品，或在《全唐诗》都没有此诗；一说是原为南(nán)宋僧人(rén)川禅(chán)师为注释佛教经典(diǎn)《金(jīn)刚(gāng)经》所(suǒ)作的(de)偈(jì)颂诗的一部分；一说(shuō)为宋代佚名诗人所作，如上(shàng)海市一年级小(xiǎo)学语(yǔ)文(wén)等教材中编入此诗时，作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

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